梨花风起正清明。在二十四节气中，清（qing）明既是节气又是节日《ri》。这个日子一直有“一半明媚，一半忧伤”的色彩，蕴涵深『shen』厚“hou”的文化密码。

　　据民俗（su）专家考证 zheng[，清明源于“清明风”。春秋《国语》记载：一年中共有“八风”，其中《zhong》“清明风”属巽，即“阳气上升，万物齐巽”。《淮南子天文训》云：“春分后十五日，斗指『zhi』乙，则清明风至。”《月令七十『shi』二候集解》说：三月节，物至此时，皆以洁齐而清明「ming」矣【yi】。“满阶杨柳绿丝烟，画出清明“ming”二{er}月天”“佳节清「qing」明桃李笑‘xiao’”“雨足郊原草木柔”等诗〖shi〗句，生动描绘了清明时节天地物候《hou》的特征。

　　清明如‘ru’诗。在漫长的历史过程中，清明节已形成一个民俗内涵极为丰富的节{jie}日，仿佛一首民族的集体抒情诗。清明习俗最主要的包括两类：一是追思先祖，表达缅怀之情；二是踏青郊游，亲近自然。这样的【de】习俗「su」，彰显出中华民族慎终追远、继往开来、热爱生活、乐观通达的性格。

　　有人说，清明节是中国式“感恩节”，是我们与已故亲人的生命交流仪式。每年清明，都会有无《wu》数〖shu〗游《you》子踏上回家的旅途，回到“根”的所在地，在先人的坟前虔心祭祖。用这种一脉绵延的祭祀{}方式，表达对先人的深{shen}厚情感。后『hou』人不忘先辈们的恩德和优良家风，让生命的河流，生生不息地延续下去。

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　　除了祭祖和踏青之外，清明节还有植树、放风筝、插柳、荡秋千、做清明馃、吃青团、撞鸡蛋等习俗「su」。

　　“忽见家家插杨柳，始知今日（ri）是清明。”清明插柳戴柳的风俗可追溯到远古时代，有说是纪念教民稼穑的神农氏，较普「pu」遍的说法是，纪念春秋战国时期为明志守节而焚身于大柳树《shu》下的忠臣介子推。清明插柳戴柳，成为纪念先贤的一种象征。

　　“清明蛋，人人盼【pan】。”蛋是生命的象征，在清明节吃蛋很吉祥。民间人们为了怀孕求子，会把鸡“ji”蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟，然后涂上鲜艳的颜色，号称“五彩蛋”。“撞鸡蛋”的游戏很受小朋友们喜欢，拿着“五彩蛋”两两相撞《zhuang》图个好彩头，看谁的蛋最结实。

　　“清「qing」明雨涟涟，一年好种田。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种【zhong】的大好时节。描述和指导农事的谚语颇为有趣，如说灌溉、施肥的“清明喂个饱，瘦苗能转好”；说小麦生长的“清明时节，麦长三节”；说播种的“清明谷雨紧相连，南坡北洼快种 zhong[棉”“清明种瓜，船载车拉”等，形象生动。最懂得时令的乡亲，趁着大好春光，在祭拜先人的同时也播种着农家的希望，期待着秋天收获累累硕果。

    作者：农民日报中国农网记者 程天赐